{"id":3329,"date":"2018-01-03T16:10:07","date_gmt":"2018-01-03T15:10:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.thomascasadei.it\/professione\/?p=3329"},"modified":"2026-06-24T18:03:36","modified_gmt":"2026-06-24T18:03:36","slug":"in-ordine-cronologico-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.thomascasadei.it\/prof20\/2018\/01\/03\/in-ordine-cronologico-4\/","title":{"rendered":"III. Recensioni, schede, note, dialoghi"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=”1″ admin_label=”section” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”][et_pb_row admin_label=”row” _builder_version=”4.16″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||” theme_builder_area=”post_content”][et_pb_text admin_label=”Text” _builder_version=”4.27.4″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

Torna all’indice generale “Pubblicazioni in ordine cronologico”<\/a><\/h3>\n
\n

III. Recensioni, schede, note, interventi, dialoghi<\/span><\/strong><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]1. Nota a Ch. Taylor – J. Habermas, Multiculturalismo. Lotte per il riconoscimento<\/em>, in M. Martinelli (a cura di), Immagini del passaggio<\/em>, Santarcangelo di Romagna (RN), Fara editore, 1998, pp. 71-73.<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]2. Il mosaico dell\u2019<\/em>Esprit des Lois, nota a D. Felice (a cura di), Leggere l\u2019<\/em>Esprit des Lois. Stato, societ\u00e0 e storia in Montesquieu<\/em>, Napoli, Liguori,1998, \u00abGiornale critico della filosofia italiana\u00bb, 2, 2000, pp. 196-201.<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]3. Limiti del repubblicanesimo<\/em>, dialogo con Michael Walzer, in Th. Casadei – S. Mattarelli (a cura di), Repubblicanesimo e neorepubblicanesimo. Percorsi, analisi, ricerche<\/em>, \u00abIl Pensiero mazziniano\u00bb, 3, 2000, pp. 123-127\u00a0 – ISSN\u00a00031-482X<\/span><\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]4. Conseguire la libert\u00e0 e promuovere l\u2019uguaglianza<\/em>, intervista a Quentin Skinner, in Th. Casadei – S. Mattarelli (a cura di), Repubblicanesimo e neorepubblicanesimo. Percorsi, analisi, ricerche<\/em>, \u00abIl Pensiero mazziniano\u00bb, 3, 2000, pp. 118 \u2013 122.<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]5. I diversi approdi dell\u2019anarchia (a proposito di un recente convegno su F.S. Merlino)<\/em>, \u00abIl pensiero mazziniano\u00bb, 4, 2000, pp. 91-93.<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]6. Criminalit\u00e0, carcere, follia<\/em>, dialogo con Emilio Santoro, in K. Bernuzzi (a cura di), I linguaggi della follia<\/em>, Santarcangelo di Romagna (RN), Fara editore, 2001, pp. 69-80.<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]7. Scheda di F. Belvisi, Societ\u00e0 multiculturale, diritti, Costituzione, Una prospettiva realista<\/em>, Bologna, Clueb, 2000, \u00abFilosofia politica\u00bb, 2, 2002 – ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]8. Carlo e Nello Rosselli in una dimensione europea<\/em>, nota a A. Bechelloni (a cura di), Carlo e Nello Rosselli e l\u2019antifascismo europeo<\/em>, Milano, Angeli, 2001, \u00abIl pensiero mazziniano\u00bb, 1, 2002, pp. 66-74.<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]9. Nota a R. Zucker, Democratic Distributive Justice<\/em>, Cambridge, Cambridge University Press, 2002, \u00abRatio Juris\u00bb, 3, 2002, pp. 341-346.<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]10. Recensione di A. Seligman, La scommessa della modernit\u00e0. L\u2019autorit\u00e0, il S\u00e9 e la trascendenza<\/em>, Roma, Meltemi, 2002, in \u00abReset\u00bb, marzo, 2003, pp. 46-47.<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]11. Scheda di P. Costa, Verso un\u2019ontologia dell\u2019umano. Antropologia filosofica e filosofia politica in Charles Taylor<\/em>, Milano, Unicopli, 2001, \u00abFilosofia politica\u00bb, 1, 2003, pp. 170-172 – ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]12. Montesquieu: le forme di governo tra \u00absociologia universale\u00bb ed \u00abeccedenze particolari\u00bb<\/em>, Recensione di D. Felice, Oppressione e libert\u00e0. Filosofia e anatomia del dispotismo in Montesquieu<\/em>, Pisa, ETS, 2000, in \u00abTeoria politica\u00bb, 1, 2003, pp. 208-210 – ISSN\u00a00394-1248<\/span>
<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]13. Anarchismo, repubblicanesimo, democrazia: alla ricerca della politica<\/em>, dialogo con Massimo La Torre, \u00abIl pensiero mazziniano\u00bb, 2, 2003, pp. 34-49.<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]14. Scheda di Ch. Arnsperger e Ph. Van Parijs, Quanta diseguaglianza possiamo accettare? Etica economica e sociale<\/em>, introduzione di Maurizio Ferrera, Bologna, Il Mulino, 2003, in \u00abReset\u00bb, luglio-agosto, 2003, p. 33 (una versione modificata e pi\u00f9 ampia si trova in \u201cIl Pensiero mazziniano\u201d, 4, 2003, pp. 214-216, sez. L\u2019opzione<\/em>).<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]15. Scheda di S. Petrucciani, Modelli di filosofia politica<\/em>, Torino, Einaudi, 2003, \u00abReset\u00bb, settembre 2003, pp. 96-97.<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]16. Recensione aR. Zucker, Democratic Distributive Justice<\/em>, Cambridge, Cambridge University Press, 2002, \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2003, pp. 515-518 – ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]17. Scheda di G. Magrin, Condorcet: un costituzionalismo democratico<\/em>, Franco Angeli, 2001, \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2003, pp. 519-520 – ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]18. Nota a Carteggio Gentile-Donati 1920-1943<\/em>, a cura di P. Simoncelli, Firenze, Le Lettere, 2002, in \u201cGiornale critico di storia della filosofia italiana\u201d, maggio-agosto 2004, pp. 345-347.<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]19. I \u201cdiritti assenti\u201d: diritti umani ed esclusione della socialit\u00e0 nella riflessione di Ignatieff<\/em>, intervento al Forum on line su M. Ignatieff, Una ragionevole apologia dei diritti umani<\/em>, Milano, Feltrinelli, 2003, in http:\/\/www.juragentium.it<\/a> <\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]20. La moralit\u00e0 dei diritti umani<\/em> Recensione di F. Biondo, Benessere, giustizia e diritti umani nel pensiero di Amartya Sen<\/em>, Torino, Giappichelli, 2003, \u00abTeoria politica\u00bb, 2, 2004, pp. 164-166 – ISSN\u00a00394-1248<\/span><\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]21. Scheda di P. Bagnoli, Carlo Rosselli e il socialismo delle libert\u00e0<\/em>, Polistampa, Firenze, 2002 \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2004, pp. 509-511<\/span> – ISSN\u00a00394-7297<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]22. Scheda di T. Serra, La disobbedienza civile. Una risposta alla crisi della democrazia?<\/em>, Torino, Giappichelli, 2002, \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2004, pp. 516-517<\/span> – ISSN\u00a00394-7297<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]23. La \u00abdemocrazia di sviluppo\u00bb di John Dewey<\/em>, Recensione a J. Dewey, Scritti politici<\/em>, a cura di G. Cavallari, Donzelli, Roma, 2003, \u00abTeoria politica\u00bb, 3, 2004 – <\/span>ISSN\u00a00394-1248<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]24. Ricostruire la cittadinanza sociale: a partire dall\u2019acqua<\/em>, Recensione di R. Petrella, Il bene comune. Elogio della solidariet\u00e0<\/em>, Diabasis, Reggio Emilia, \u00abTeoria politica\u00bb, 3, 2004 – <\/span>ISSN\u00a00394-1248<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]25. Intervento al Forum \u201cTutte le guerre sono ingiuste?\u201d, \u00abMosaico\u00bb, gennaio 2005, pp. 31-32 (con interventi di Pietro Scoppola, Maurizio Viroli, Thomas Casadei).<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]26. Recensione di B. Casalini, Nei limiti del compasso. Locke e le origini della cultura politica e costituzionale americana<\/em>, Mimesis, Milano, 2002 \u00abFilosofia politica\u00bb, 1, 2005, pp. 143-146 – ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]27. Recensione di L. Baccelli, Critica del repubblicanesimo<\/em>, Laterza, Roma-Bari, 2003 \u00abBollettino telematico di Filosofia politica\u00bb, gennaio 2005 (28. una versione pi\u00f9 ampia uscir\u00e0 come recensione su \u00abFilosofia politica\u00bb, 2, 2005, pp. 295-299 – ISSN\u00a00394-7297<\/span>) (http:\/\/www.dirittoequestionipubbliche.org\/D_Q-5\/contributi\/testi_5_2005\/rec_T_Casadei-Baccelli.pdf<\/a>)<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]29. <\/span>Tra Schmitt e Strauss (e oltre): attraversare Hobbes nella Germania del Novecento<\/em>, recensione a Carlo Altini, <\/span>La storia della filosofia come filosofia politica. Carl Schmitt e Leo Strauss lettori di Thomas Hobbes<\/em>, Pisa, ETS, 2004, pp. 232, \u00abTeoria politica\u00bb, 1, 2005, pp. 167-171 – ISSN\u00a00394-1248<\/span><\/span><\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]30. Recensione a L. Duguit, Le trasformazioni dello Stato. Antologia di scritti<\/em>, a cura di A. Barbera, C. Faralli, M. Panarari, Torino, Giappichelli, 2003, \u00abFilosofia politica\u00bb, 2, 2005, pp. 285-288 – ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]31. Nota\/recensione Un metodo <\/em>costruttivo tra intellettuali e socialismo. Note su una recente lezione di storia delle idee<\/em> Nota a A. Cassani, Intellettuali e socialismo nel pensiero britannico del XX secolo, <\/em>Clueb, Bologna, 2003, \u00abIntersezioni\u00bb, 3, 2005, pp. 579-583<\/span>. <\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]32. Scheda Passione religiosa, perch\u00e9 lo spazio pubblico non pu\u00f2 ignorarla<\/em>, \u00abReset\u00bb, 92, 2005, pp. 16-17 (scheda su Walzer e la religione \u2013 titolo or. [modificato dalla redazione] Politica e religione in Walzer: alla ricerca dei \u2018buoni confini\u2019 <\/span><\/span>\u2013 all\u2019interno di un Forum su \u201cReligione e politica, ecco i confini\u201d, con contributi di G. Martinotti, F. Dallmayr, P. Pombeni, M. Walzer, M. Kazin). La scheda accompagna il saggio di Walzer, Argomenti per una separazione tollerante (contenuto ne Il filo della politica: v. curatele).<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]33. Scheda di Francescomaria Tedesco, Introduzione ad Hayek<\/em>, Roma-Bari, Laterza, 2004, \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2005, pp. 513-515 – ISSN\u00a00394-7297<\/span> (una recensione pi\u00f9 ampia \u00e8 stata pubblicata sul supplemento digitale della rivista \u00abAraucaria. Revista Iberoamericana de Filosof\u00eda, Pol\u00edtica y Humanidades\u00bb, \u00abOtras rese\u00f1as\u00bb, Mayo 2008: http:\/\/www.institucional.us.es\/araucaria\/otras_res\/2008_6\/resegna_608_1.htm<\/a>).<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]34. Scheda di Aldo Capitini, Le ragioni della nonviolenza. Antologia degli scritti<\/em>, a cura di Mario Martini, Pisa, ETS, 2004, pp. 195, \u00abFilosofia politica\u00bb, 1, 2006,\u00a0pp. 162-164 – ISSN\u00a00394-7297<\/span> (35. versione lievemente ampliata come recensione in \u00abJura gentium\u00bb: http:\/\/www.tsd.unifi.it\/juragentium\/it\/index.htm).<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]36. Scheda di C. Galli, Guerra. Antologia<\/em>, Roma-Bari, Laterza, 2004, per \u00abFilosofia politica\u00bb, 1, 2006, pp. 159-161<\/span> – ISSN\u00a00394-7297<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]37. Nota P<\/em>ensiero normativo e casi di guerra: gli argomenti di Walzer<\/em> (su M. Walzer, Arguing about War<\/em>, New Haven and London, 2004), in \u00abSociologia del diritto\u00bb, 1, 2006, pp. 191-198.<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]38. Nota Intellettuali e societ\u00e0: la nuova edizione di Politica e cultura di Norberto Bobbio<\/em>, \u00abSociologia dl diritto\u00bb, 2, 2006, pp. 181-194. <\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]39. Alla ricerca di un \u00abpopolo\u00bb per l\u2019Europa unita<\/em>, Recensione di C. Malandrino, (a cura di), Un popolo per l\u2019Europa Unita. Fra dibattito storico e nuove prospettive teoriche e politiche<\/em>, presentazione di Dario Velo, Olschki, Firenze 2004, pp. 250, \u00abTeoria politica\u00bb, 3, 2006, pp. 204-206 – ISSN\u00a00394-1248<\/span><\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]40. Scheda di Gm. Zamagni, La teologia delle religioni di Hans K\u00fcng. Dalla salvezza dei non cristiani all\u2019etica mondiale (1964-1990)<\/em>, con una Prefazione di Alberto Melloni, Bologna, Edizioni Dehoniane, 2005, pp. 129, \u00abTeoria politica\u00bb, 3, 2006, pp. 214-215 – <\/span>ISSN\u00a00394-1248<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]41. Recensione a Anna Loretoni, Teorie della pace. Teorie della guerra<\/em>, Pisa, ETS; 2005, \u00abJura Gentium\u00bb http:\/\/www.tsd.unifi.it\/juragentium\/it\/index.htm<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]42. Dialogo con Etienne Balibar: Le retour de la race: un\u201ccosmopolitisme invers\u00e9\u201d?<\/em>, in \u00abCosmopolis\u00bb, II (2007), n. 1, pp. <\/span>125-141<\/span>\u00a0<\/span> – ISSN\u00a01828-6771 <\/span>http:\/\/www.cosmopolisonline.it\/20070705\/balibar.html<\/span><\/a>.<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]43. Una versione pi\u00f9 ampia \u00e8 pubblicata con il titolo Il ritorno al futuro della razza: tra societ\u00e0 e istituzioni<\/em>, \u00abRivista Trimestrale di Scienze dell\u2019Amministrazione. Analisi delle politiche pubbliche e istituzioni\u00bb, n. 4, 2007, pp. 13-38<\/span> – ISSN\u00a00391-190X<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]44. Recensione di Costanza Margiotta, L\u2019ultimo diritto. Profili storici e teorici della secessione<\/em>, Bologna, Il Mulino, 2005, pp. 308, \u00abFilosofia politica\u00bb, 2, 2007, pp. 294-297<\/span> – ISSN\u00a00394-7297<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]45. Recensione di M.L. Lanzillo, Multiculturalismo<\/em>, Laterza, 2005, \u00abLa societ\u00e0 degli individui\u00bb, 2, 2007, pp. 144-147 – ISSN\u00a01590-7031<\/span><\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]46. Il basic income: un disegno affascinante (e controverso) per nuove politiche sociali<\/em>, recensione di Corrado Del B\u00f2, Un Reddito per Tutti. Un\u2019introduzione al Basic income<\/em>, Como, Ibis, 2004, pp. 141, \u00abTeoria politica\u00bb, 2, 2007, pp. 174-176 – <\/span>ISSN\u00a00394-1248<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]47. Scheda di Cosa rimane<\/em>, \u2018Quaderni dell\u2019altra tradizione\u2019, n. 3, \u00abUna Citt\u00e0\u00bb, 2006, pp. 79, \u00abTeoria politica\u00bb, 2, 2007, pp. 213-215 – <\/span>ISSN\u00a00394-1248<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]48. Scheda di S. Audier, Le socialisme liberal<\/em>, Editions Decouverte, Paris, 2006, \u00abFilosofia politica\u00bb, 2007, 3, 2007, pp. 512-513<\/span> – ISSN\u00a00394-7297<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]49.Scheda di B. Biagiotti, \u00c1gnes Heller. Vita quotidiana, bisogni e democrazia<\/em>, Lecce, Milella, 2006, pp. 252, \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2007, pp. 513-515 – ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]50. Recensione di M. Jasonni, Alle radici della laicit\u00e0<\/em>, Firenze, Il Ponte Editore, 2007, pp. 143, \u00abIl diritto ecclesiastico\u00bb, 1\/2, 2007, pp. 240-242 [una versione pi\u00f9 breve \u00e8 stata pubblicata come scheda in \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2008, pp. 505-506 – ISSN 0394-7297].[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]51. Intervista a Eva Kittay, L’inevitabile dipendenza<\/em>, \u00abUna Citt\u00e0\u00bb, n. 175, giugno 2010, pp. 33-36.[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]52. Scheda di Jean-Marie Guyau, Abbozzo di una morale senza obbligo n\u00e9 sanzione<\/em>. Con le annotazioni di Friedrich Nietzsche, a cura di Ferruccio Andolfi, Reggio Emilia, Diabasis, 2009, pp. 235; in SIFP – Societ\u00e0 Italiana di Filosofia Politica – ISSN\u00a01825-0327<\/span>: http:\/\/www.sifp.it\/recensioni\/casadei<\/a>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 53. Questioni di \u2018razza\u2019: antiche e nuove sfide alle forme del dominio<\/em>, nota a K. Thomas, Gf. Zanetti (a cura di), Legge, razza, diritti<\/em>, Reggio Emilia, Diabasis, 2005, \u00abScienzaepace\u00bb,
\nhttp:\/\/scienzaepace.unipi.it\/index.php?option=com_content&view=article&id=38:thomas-e-zanetti-recensione&catid=3:recensioni<\/a>\u00a0<\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 54. Quando il povero si prender\u00e0 cura del povero si potr\u00e0 cantare libert\u00e0\u201d<\/em>, dialogo con Arturo Paoli, \u00abLa societ\u00e0 degli individui\u00bb, 38, 2\/2010, pp. 143-150\u00a0 – ISSN\u00a01590-7031[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 55. Scheda di D. Costantini (a cura di), Multiculturalismo alla francese? Dalla colonizzazione all’immigrazione<\/em>, Firenze, Firenze University Press, 2009, pp. 193, \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2010, pp. 528-529 – ISSN\u00a00394-7297[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 56. Gabbie del presente e semi di avvenire<\/em>, editoriale\u00a0di \u00abCosmopolis\u00bb, 2, 2010 – ISSN\u00a01828-6771<\/span>, <<\/span>http:\/\/www.cosmopolisonline.it\/20101130\/editoriale.php<\/span><\/a>><\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 57. Neorazzismo, neoschiavismo<\/em>, editoriale a “La societ\u00e0 degli individui”, n. 41, 2011, pp. 7-9<\/a>\u00a0 – ISSN\u00a01590-7031 <\/span>(sezione monografica dedicata a “Ritorno della razza e nuove schiavit\u00f9”)\u00a0– Sommario<\/a>\u00a0– Editoriale<\/a><\/span>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 58. Democrazia: trasformazioni e nuovi scenari<\/em>, introduzione a Democrazia partecipativa: metodi, percorsi, strumenti<\/em>, fascicolo monografico della \u00abRivista trimestrale di Scienza dell\u2019amministrazione. Analisi delle istituzioni e delle politiche pubbliche\u00bb, 1, gennaio-maggio 2011, pp. 1-5 – ISSN\u00a00391-190X<\/span>\u00a0 – Leggi<\/a>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 59. Introduzione a Relativismo: significati e contesti<\/em>, fascicolo monografico di “Ars Interpretandi”, 2, 2012, pp. 7-11, ISSN: 1722-8352 – Sommario<\/a>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 60. Scheda di Femminismi musulmani. Un incontro sul Gender Jihad<\/em>, a cura\u00a0di Ada Assirelli, Marisa Iannucci, Marina Mannucci, Maria Paola Patuelli,\u00a0Ravenna, Fernandel, 2014, in “Filosofia politica”, 2, 2015, pp. 375-377.[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 61. Recensione di Francisco Javier Ansu\u00e1tegui Roig, Rivendicando i diritti\u00a0<\/em>sociali<\/em>, Napoli, Editoriale Scientifica, 2014, “Teoria e critica della regolazione\u00a0sociale”, 2, 2015, pp. 229-232.[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 62. Recensione di Tra religione e storia: il Mos\u00e8 di Freud, nota a Pier\u00a0Cesare Bori, \u00c8 una storia vera? Le tesi storiche dell\u2019Uomo Mos\u00e8 e la\u00a0religione monoteistica di Sigmund Freud<\/em>, a cura di Gianmaria Zamagni,\u00a0Firenze, Castelvecchi, 2015, \u201cLa societ\u00e0 degli individui\u201d, n. 54, 2016,\u00a0pp. 160-162[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 63. Scheda di Giorgio Ridolfi, Figure del socialismo neokantiano. Tra\u00a0rigore morale, ragione giuridica e realt\u00e0 politica<\/em>, Torino, Giappichelli,\u00a02015, in \u201cFilosofia politica”, 3, 2016, pp. 563-564.[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 64. Scheda di Marianna Esposito, Politiche di salvezza. Teologia economica\u00a0e secolarizzazione nel governo del sociale<\/em>, Milano, Franco Angeli, 2015,\u00a0in \u201cFilosofia politica\u201d, 3, 2016, pp. 571-572.[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 65. Questioni di linguaggio e funzioni del diritto<\/em>. Note intorno a uno studio sulle discriminazioni, nota a Silvia Salardi, Discriminazioni, linguaggio e diritto. Profili teorico-giuridici. Dall\u2019immigrazione agli sviluppi della tecnoscienza: uno sguardo al diritto e al suo ruolo nella societ\u00e0<\/em>, con Prefazione<\/em> di Patrizia Borsellino (Torino, Giappichelli, 2015, pp. 216), in \u201cMateriali per una storia della cultura giuridica\u201d, 1, 2017, pp. 325-332.[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 66. Scheda di Francesco Postorino, Carlo Antoni. Un filosofo liberista<\/em>, Soveria Mannelli (CZ), Rubbettino, 2016, in \u201cFilosofia politica\u201d, 2, 2017, pp. 365-366.[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 67. Scheda di Nicol\u00f2 Bellanca, Isocrazia. Le istituzioni dell\u2019eguaglianza<\/em>, Roma, Castelvecchi, 2016, in \u201cFilosofia politica\u201d, 2, 2017, pp. 374-376.[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 68.\u00a0Traiettorie per un femminismo intersezionale<\/i>, Nota a Anna Loretoni, Ampliare lo sguardo. Genere e teoria politica, Roma, Donzelli, 2014, in\u00a0\u00abLa societ\u00e0 degli individui\u00bb, 58, 1\/2017, pp. 73-80 (all\u2019interno della sezione A due voci su \u201cUn realismo di genere?\u201d).[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] Una versione pi\u00f9 ampia \u00e8 stata pubblicata in \u00abAraucaria – Revista Iberamericana de Filosof\u00eda, Pol\u00edtica y Humanidades<\/a>\u00bb (sez. “Otras rese\u00f1as”), 2 marzo 2018<\/span><\/b>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 69. Scheda di Claudia Giurintano, L’abolizione della schiavit\u00f9 nelle colonie francesi. Il Rapporto della Commissione Broglie (1840-1843)<\/i>, Milano, Franco Angeli, 2016, in “Filosofia politica”, 3, 2017, pp. 565-566.[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”] 70. Recensione di Luca Baccelli, Bartolom\u00e9 de Las Casas. La conquista senza fondamento<\/em>, Milano, Feltrinelli, 2016, in \u201cFilosofia politica\u201d, 1, 2018, pp. 173-175.[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.22.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

71.\u00a0La libert\u00e0 d\u2019espressione e i suoi dilemmi<\/i>, commento a Francisco Javier Ansu\u00e1tegui Roig,\u00a0Libert\u00e0 d\u2019espressione: tra ragione e storia<\/em>, a cura di A. Di Rosa, Torino, Giappichelli, 2018, in \u201cNotizie di politeia\u201d, 138, 2020, pp. 90-94.<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.22.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

72. <\/span>Introduzione <\/em>a Algoritmi ed esperienza giuridica<\/i><\/span>, fascicolo monografico di \u201cArs Interpretandi\u201d, 1, 2021, pp. 7-11, ISSN: 1722-8352 (con Alberto Andronico)<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.22.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

73. Contrattazione aziendale sulla tecnologia, cos\u00ec serve a migliori condizioni di lavoro<\/a><\/em>, nota a Francesco Garibaldo, Matteo Rinaldini (a cura di), Il lavoro operaio digitalizzato. Inchiesta nell\u2019industria metalmeccanica bolognese<\/em> (Bologna, il Mulino, 2021, pp. 216), in \u201cAgenda digitale\u201d, 3 giugno 2022. <\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.22.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

74. Intervento alla Tavola rotonda “Gli studi di genere in Italia: passato, presente e futuro di una sfida ancora aperta<\/a>“, in “2012-2022. A decade debating AboutGender”, fascicolo monografico di \u201cAbout Gender\u201d, 21, 2022, pp. 295-345 . Partecipanti: Barbara Poggio, Giuseppe Burgio, Raffaella Sarti , Thomas Casadei, coordinamento Matteo Botto.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.22.1″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

75. Dalla istituzionalizzazione della critica di genere alla costruzione di una societ\u00e0 inclusiva: questioni e sfide per la filosofia del diritto<\/i><\/span><\/p>\n

Introduzione al Forum in “Rivista di Filosofia del diritto”, 2, 2022, pp. 289-304 (scritta insieme a O. Giolo, S. Pozzolo, L. Re). Con Contributi di F. Filice, M.G.\u00a0Giammarinaro,\u00a0<\/span>\u00a0D. Morondo Taramundi, E. Rigo.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.22.2″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

76. Recensione di Serena Tomasi, Argomentazione, educazione, diritto. La retorica forense come strumento di formazion<\/i>e<\/a>, Bari, Cacucci, 2022,\u00a0in \u201cDemocrazia e Diritti Sociali \u2013 Rivista telematica di Filosofia del diritto\u201d, 2, 2022, pp. 177-179.<\/div>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.23.2″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

77. La questione indigena latinoamericana: una visione d’insieme<\/em><\/a>, recensione a Roberto Cammarata e Marzia Rosti (a cura di), I popoli indigeni e i loro diritti in America Latina. Tappe, dinamiche e contenuti di un percorso di riconoscimento e di trasformazione<\/em> Milano, Milano University Press, 2023<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.22.2″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

78. L’ossessione della barbarie<\/i><\/a>, nota a Andrea Marchili,\u00a0<\/span>Aspettando i barbari. Democrazia e crisi della societ\u00e0 nella Francia dell\u2019Ottocento<\/em>, Milano-Udine, Mimesis, 2021, in \u201cDemocrazia e Diritti Sociali \u2013 Rivista telematica di Filosofia del diritto\u201d, 1, 2023, pp. 141-146.<\/span><\/div>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.23.2″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

79. \u201cUn ampio lavoro educativo\u201d. Strategie per un\u2019altra narrazione del digitale<\/em>, nota di commento a Silvia Salardi, Intelligenza artificiale e semantica del cambiamento: una lettura critica<\/em>, Torino, Giappichelli, 2023, in \u201cNotizie di politeia\u201d, 2, 2023, pp. 251-255.<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

80. Patti educativi digitali: come indirizzare i ragazzi a un uso consapevole dei device<\/em>, in \u201cAgenda digitale\u201d 13 novembre 2023 (con Casimiro Coniglione) [ripubblicato in Th. Casadei, V. Colomba (a cura di), Societ\u00e0 digitale e mondi professionali: opportunit\u00e0, rischi, sfide<\/em>, Bonomo, Bologna, 2025, pp. 190-194].<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

81. Al via il \u201cnuovo\u201d Parental Control System. Ma serve anche pi\u00f9 cultura<\/em>, in \u201cAgenda digitale\u201d 21 novembre 2023 (con Casimiro Coniglione, Benedetta Rossi, Claudia Severi) [ripubblicato in Th. Casadei, V. Colomba (a cura di), Societ\u00e0 digitale e mondi professionali: opportunit\u00e0, rischi, sfide<\/em>, Bonomo, Bologna, 2025, pp. 198-201].<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

82. Hikikomori: come affrontare e prevenire l\u2019autoreclusione<\/em>, in \u201cAgenda digitale\u201d 22 aprile 2024 (con Benedetta Rossi) [ripubblicato in Th. Casadei, V. Colomba (a cura di), Societ\u00e0 digitale e mondi professionali: opportunit\u00e0, rischi, sfide<\/em>, Bonomo, Bologna, 2025, pp. 205-210].<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

83. La questione della violenza maschile contro le donne e \u201cil mandato\u201d delle istituzioni pubbliche<\/em>, nota di commento a Silvina \u00c1lvarez Medina, La protecci\u00f3n de la vida privada y familiar<\/em>, Marcial Pons, 2021, in \u201cNotizie di politeia\u201d, 154, 2024, pp. 113-116.<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

84. Robotica sociale e neuroprivacy: verso un\u2019innovazione tecnologica partecipata?<\/em>, nota a Matteo Galletti, Silvano Zipoli Caiani (a cura di), Filosofia dell’Intelligenza Artificiale. Sfide etiche e teoriche<\/em> (Bologna, il Mulino, 2024), in \u201cAgenda digitale\u201d, 30 settembre 2024 [ripubblicato in Th. Casadei, V. Colomba (a cura di), Societ\u00e0 digitale e mondi professionali: opportunit\u00e0, rischi, sfide<\/em>, Bonomo, Bologna, 2025, pp. 237-240].<\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

85. <\/span>SAFELY: per un digitale sicuro, equo e inclusivo<\/span><\/i>, in “<\/span>Polizia<\/span>\u00a0<\/span>e<\/span>\u00a0<\/span>democrazia<\/span>“, maggio-giugno 2025, pp. 45-48.<\/span><\/div>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

86. Prefazione<\/em>\u00a0a F. Taricone (a cura di),\u00a0Oltre il tempo patriarcale: la lungimiranza di Anna Kuliscioff<\/em>, Roma, tab edizioni, 2025, pp. 9-18.
Con contributi di I. Fanlo Cort\u00e9s, L. Gazzetta, F. Taricone, e la collaborazione di M. Cattaneo.<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content”]<\/p>\n

87.\u00a0Potenza del linguaggio e odio online: strumenti di contrasto<\/i>, nota di commento a Marilisa D\u2019Amico,\u00a0Parole che separano.<\/i>\u00a0Linguaggio, Costituzione, Diritti<\/em>, Milano, Raffaello Cortina, 2023, in \u201cNotizie di politeia\u201d, 158, 2025, pp. 159-164.<\/div>\n
<\/div>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” hover_enabled=”0″ global_colors_info=”{}” theme_builder_area=”post_content” sticky_enabled=”0″]<\/p>\n

88. Prefazione<\/em>\u00a0a Vincenzo Pacillo,\u00a0Diritto, religione e regolazione algoritmica<\/i><\/a>. Tutela del sacro e contrasto al<\/i>l<\/u>‘antisemitismo negli ambienti digitali<\/i>,<\/i> Bologna, Bonomo, 2026.<\/div>\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n

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Torna all’indice generale “Pubblicazioni in ordine cronologico” III. Recensioni, schede, note, interventi, dialoghi1. Nota a Ch. Taylor – J. Habermas, Multiculturalismo. Lotte per il riconoscimento, in M. Martinelli (a cura di), Immagini del passaggio, Santarcangelo di Romagna (RN), Fara editore, 1998, pp. 71-73.2. Il mosaico dell\u2019Esprit des Lois, nota a D. Felice (a cura di), […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"

Torna all'indice generale \"Pubblicazioni in ordine cronologico\"<\/a><\/h3>\n
\n
\n<\/div>\nIII. Recensioni, schede, note, dialoghi<\/span><\/strong>\n
\n
<\/div>\n
1. Nota a Ch. Taylor - J. Habermas, Multiculturalismo. Lotte per il riconoscimento<\/em>, in M. Martinelli (a cura di), Immagini del passaggio<\/em>, Santarcangelo di Romagna (RN), Fara editore, 1998, pp. 71-73.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
2. Il mosaico dell\u2019<\/em>Esprit des Lois, nota a D. Felice (a cura di), Leggere l\u2019<\/em>Esprit des Lois. Stato, societ\u00e0 e storia in Montesquieu<\/em>, Napoli, Liguori,1998, \u00abGiornale critico della filosofia italiana\u00bb, 2, 2000, pp. 196-201.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
3. Limiti del repubblicanesimo<\/em>, dialogo con Michael Walzer, in Th. Casadei - S. Mattarelli (a cura di), Repubblicanesimo e neorepubblicanesimo. Percorsi, analisi, ricerche<\/em>, \u00abIl Pensiero mazziniano\u00bb, 3, 2000, pp. 123-127\u00a0 - ISSN\u00a00031-482X<\/span><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
4. Conseguire la libert\u00e0 e promuovere l\u2019uguaglianza<\/em>, intervista a Quentin Skinner, in Th. Casadei - S. Mattarelli (a cura di), Repubblicanesimo e neorepubblicanesimo. Percorsi, analisi, ricerche<\/em>, \u00abIl Pensiero mazziniano\u00bb, 3, 2000, pp. 118 \u2013 122.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
5. I diversi approdi dell\u2019anarchia (a proposito di un recente convegno su F.S. Merlino)<\/em>, \u00abIl pensiero mazziniano\u00bb, 4, 2000, pp. 91-93.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/strong><\/div>\n
6. Criminalit\u00e0, carcere, follia<\/em>, dialogo con Emilio Santoro, in K. Bernuzzi (a cura di), I linguaggi della follia<\/em>, Santarcangelo di Romagna (RN), Fara editore, 2001, pp. 69-80.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
7. Scheda di F. Belvisi, Societ\u00e0 multiculturale, diritti, Costituzione, Una prospettiva realista<\/em>, Bologna, Clueb, 2000, \u00abFilosofia politica\u00bb, 2, 2002 - ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
8. Carlo e Nello Rosselli in una dimensione europea<\/em>, nota a A. Bechelloni (a cura di), Carlo e Nello Rosselli e l\u2019antifascismo europeo<\/em>, Milano, Angeli, 2001, \u00abIl pensiero mazziniano\u00bb, 1, 2002, pp. 66-74.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
9. Nota a R. Zucker, Democratic Distributive Justice<\/em>, Cambridge, Cambridge University Press, 2002, \u00abRatio Juris\u00bb, 3, 2002, pp. 341-346.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
10. Recensione di A. Seligman, La scommessa della modernit\u00e0. L\u2019autorit\u00e0, il S\u00e9 e la trascendenza<\/em>, Roma, Meltemi, 2002, in \u00abReset\u00bb, marzo, 2003, pp. 46-47.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
11. Scheda di P. Costa, Verso un\u2019ontologia dell\u2019umano. Antropologia filosofica e filosofia politica in Charles Taylor<\/em>, Milano, Unicopli, 2001, \u00abFilosofia politica\u00bb, 1, 2003, pp. 170-172 - ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
12. Montesquieu: le forme di governo tra \u00absociologia universale\u00bb ed \u00abeccedenze particolari\u00bb<\/em>, Recensione di D. Felice, Oppressione e libert\u00e0. Filosofia e anatomia del dispotismo in Montesquieu<\/em>, Pisa, ETS, 2000, in \u00abTeoria politica\u00bb, 1, 2003, pp. 208-210 - ISSN\u00a00394-1248<\/span>\n<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
13. Anarchismo, repubblicanesimo, democrazia: alla ricerca della politica<\/em>, dialogo con Massimo La Torre, \u00abIl pensiero mazziniano\u00bb, 2, 2003, pp. 34-49.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
14. Scheda di Ch. Arnsperger e Ph. Van Parijs, Quanta diseguaglianza possiamo accettare? Etica economica e sociale<\/em>, introduzione di Maurizio Ferrera, Bologna, Il Mulino, 2003, in \u00abReset\u00bb, luglio-agosto, 2003, p. 33 (una versione modificata e pi\u00f9 ampia si trova in \u201cIl Pensiero mazziniano\u201d, 4, 2003, pp. 214-216, sez. L\u2019opzione<\/em>).<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
15. Scheda di S. Petrucciani, Modelli di filosofia politica<\/em>, Torino, Einaudi, 2003, \u00abReset\u00bb, settembre 2003, pp. 96-97.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
16. Recensione aR. Zucker, Democratic Distributive Justice<\/em>, Cambridge, Cambridge University Press, 2002, \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2003, pp. 515-518 - ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
17. Scheda di G. Magrin, Condorcet: un costituzionalismo democratico<\/em>, Franco Angeli, 2001, \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2003, pp. 519-520 - ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
18. Nota a Carteggio Gentile-Donati 1920-1943<\/em>, a cura di P. Simoncelli, Firenze, Le Lettere, 2002, in \u201cGiornale critico di storia della filosofia italiana\u201d, maggio-agosto 2004, pp. 345-347.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
19. I \u201cdiritti assenti\u201d: diritti umani ed esclusione della socialit\u00e0 nella riflessione di Ignatieff<\/em>, intervento al Forum on line su M. Ignatieff, Una ragionevole apologia dei diritti umani<\/em>, Milano, Feltrinelli, 2003, in http:\/\/www.juragentium.it<\/a> <\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
20. La moralit\u00e0 dei diritti umani<\/em> Recensione di F. Biondo, Benessere, giustizia e diritti umani nel pensiero di Amartya Sen<\/em>, Torino, Giappichelli, 2003, \u00abTeoria politica\u00bb, 2, 2004, pp. 164-166 - ISSN\u00a00394-1248<\/span><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
21. Scheda di P. Bagnoli, Carlo Rosselli e il socialismo delle libert\u00e0<\/em>, Polistampa, Firenze, 2002 \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2004, pp. 509-511<\/span> - ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
22. Scheda di T. Serra, La disobbedienza civile. Una risposta alla crisi della democrazia?<\/em>, Torino, Giappichelli, 2002, \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2004, pp. 516-517<\/span> - ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
23. La \u00abdemocrazia di sviluppo\u00bb di John Dewey<\/em>, Recensione a J. Dewey, Scritti politici<\/em>, a cura di G. Cavallari, Donzelli, Roma, 2003, \u00abTeoria politica\u00bb, 3, 2004 - <\/span>ISSN\u00a00394-1248<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
24. Ricostruire la cittadinanza sociale: a partire dall\u2019acqua<\/em>, Recensione di R. Petrella, Il bene comune. Elogio della solidariet\u00e0<\/em>, Diabasis, Reggio Emilia, \u00abTeoria politica\u00bb, 3, 2004 - <\/span>ISSN\u00a00394-1248<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
25. Intervento al Forum \u201cTutte le guerre sono ingiuste?\u201d, \u00abMosaico\u00bb, gennaio 2005, pp. 31-32 (con interventi di Pietro Scoppola, Maurizio Viroli, Thomas Casadei).<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
26. Recensione di B. Casalini, Nei limiti del compasso. Locke e le origini della cultura politica e costituzionale americana<\/em>, Mimesis, Milano, 2002 \u00abFilosofia politica\u00bb, 1, 2005, pp. 143-146 - ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
27. Recensione di L. Baccelli, Critica del repubblicanesimo<\/em>, Laterza, Roma-Bari, 2003 \u00abBollettino telematico di Filosofia politica\u00bb, gennaio 2005 (28. una versione pi\u00f9 ampia uscir\u00e0 come recensione su \u00abFilosofia politica\u00bb, 2, 2005, pp. 295-299 - ISSN\u00a00394-7297<\/span>) (http:\/\/www.dirittoequestionipubbliche.org\/D_Q-5\/contributi\/testi_5_2005\/rec_T_Casadei-Baccelli.pdf<\/a>)<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
29. <\/span>Tra Schmitt e Strauss (e oltre): attraversare Hobbes nella Germania del Novecento<\/em>, recensione a Carlo Altini, <\/span>La storia della filosofia come filosofia politica. Carl Schmitt e Leo Strauss lettori di Thomas Hobbes<\/em>, Pisa, ETS, 2004, pp. 232, \u00abTeoria politica\u00bb, 1, 2005, pp. 167-171 - ISSN\u00a00394-1248<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
30. Recensione a L. Duguit, Le trasformazioni dello Stato. Antologia di scritti<\/em>, a cura di A. Barbera, C. Faralli, M. Panarari, Torino, Giappichelli, 2003, \u00abFilosofia politica\u00bb, 2, 2005, pp. 285-288 - ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/strong><\/div>\n
31. Nota\/recensione Un metodo <\/em>costruttivo tra intellettuali e socialismo. Note su una recente lezione di storia delle idee<\/em> Nota a A. Cassani, Intellettuali e socialismo nel pensiero britannico del XX secolo, <\/em>Clueb, Bologna, 2003, \u00abIntersezioni\u00bb, 3, 2005, pp. 579-583<\/span>. <\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
32. Scheda Passione religiosa, perch\u00e9 lo spazio pubblico non pu\u00f2 ignorarla<\/em>, \u00abReset\u00bb, 92, 2005, pp. 16-17 (scheda su Walzer e la religione \u2013 titolo or. [modificato dalla redazione] Politica e religione in Walzer: alla ricerca dei \u2018buoni confini\u2019 <\/span><\/span>\u2013 all\u2019interno di un Forum su \u201cReligione e politica, ecco i confini\u201d, con contributi di G. Martinotti, F. Dallmayr, P. Pombeni, M. Walzer, M. Kazin). La scheda accompagna il saggio di Walzer, Argomenti per una separazione tollerante (contenuto ne Il filo della politica: v. curatele).<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
33. Scheda di Francescomaria Tedesco, Introduzione ad Hayek<\/em>, Roma-Bari, Laterza, 2004, \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2005, pp. 513-515 - ISSN\u00a00394-7297<\/span> (una recensione pi\u00f9 ampia \u00e8 stata pubblicata sul supplemento digitale della rivista \u00abAraucaria. Revista Iberoamericana de Filosof\u00eda, Pol\u00edtica y Humanidades\u00bb, \u00abOtras rese\u00f1as\u00bb, Mayo 2008: http:\/\/www.institucional.us.es\/araucaria\/otras_res\/2008_6\/resegna_608_1.htm<\/a>).<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
34. Scheda di Aldo Capitini, Le ragioni della nonviolenza. Antologia degli scritti<\/em>, a cura di Mario Martini, Pisa, ETS, 2004, pp. 195, \u00abFilosofia politica\u00bb, 1, 2006,\u00a0pp. 162-164 - ISSN\u00a00394-7297<\/span> (35. versione lievemente ampliata come recensione in \u00abJura gentium\u00bb: http:\/\/www.tsd.unifi.it\/juragentium\/it\/index.htm).<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
36. Scheda di C. Galli, Guerra. Antologia<\/em>, Roma-Bari, Laterza, 2004, per \u00abFilosofia politica\u00bb, 1, 2006, pp. 159-161<\/span> - ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
37. Nota P<\/em>ensiero normativo e casi di guerra: gli argomenti di Walzer<\/em> (su M. Walzer, Arguing about War<\/em>, New Haven and London, 2004), in \u00abSociologia del diritto\u00bb, 1, 2006, pp. 191-198.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
38. Nota Intellettuali e societ\u00e0: la nuova edizione di Politica e cultura di Norberto Bobbio<\/em>, \u00abSociologia dl diritto\u00bb, 2, 2006, pp. 181-194. <\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
39. Alla ricerca di un \u00abpopolo\u00bb per l\u2019Europa unita<\/em>, Recensione di C. Malandrino, (a cura di), Un popolo per l\u2019Europa Unita. Fra dibattito storico e nuove prospettive teoriche e politiche<\/em>, presentazione di Dario Velo, Olschki, Firenze 2004, pp. 250, \u00abTeoria politica\u00bb, 3, 2006, pp. 204-206 - ISSN\u00a00394-1248<\/span><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
40. Scheda di Gm. Zamagni, La teologia delle religioni di Hans K\u00fcng. Dalla salvezza dei non cristiani all\u2019etica mondiale (1964-1990)<\/em>, con una Prefazione di Alberto Melloni, Bologna, Edizioni Dehoniane, 2005, pp. 129, \u00abTeoria politica\u00bb, 3, 2006, pp. 214-215 - <\/span>ISSN\u00a00394-1248<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
41. Recensione a Anna Loretoni, Teorie della pace. Teorie della guerra<\/em>, Pisa, ETS; 2005, \u00abJura Gentium\u00bb http:\/\/www.tsd.unifi.it\/juragentium\/it\/index.htm<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
42. Dialogo con Etienne Balibar: Le retour de la race: un\u201ccosmopolitisme invers\u00e9\u201d?<\/em>, in \u00abCosmopolis\u00bb, II (2007), n. 1, pp. <\/span>125-141<\/span>\u00a0<\/span> - ISSN\u00a01828-6771 <\/span>http:\/\/www.cosmopolisonline.it\/20070705\/balibar.html<\/span><\/a>.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
43. Una versione pi\u00f9 ampia \u00e8 pubblicata con il titolo Il ritorno al futuro della razza: tra societ\u00e0 e istituzioni<\/em>, \u00abRivista Trimestrale di Scienze dell\u2019Amministrazione. Analisi delle politiche pubbliche e istituzioni\u00bb, n. 4, 2007, pp. 13-38<\/span> - ISSN\u00a00391-190X<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
44. Recensione di Costanza Margiotta, L\u2019ultimo diritto. Profili storici e teorici della secessione<\/em>, Bologna, Il Mulino, 2005, pp. 308, \u00abFilosofia politica\u00bb, 2, 2007, pp. 294-297<\/span> - ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
45. Recensione di M.L. Lanzillo, Multiculturalismo<\/em>, Laterza, 2005, \u00abLa societ\u00e0 degli individui\u00bb, 2, 2007, pp. 144-147 - ISSN\u00a01590-7031<\/span><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
46. Il basic income: un disegno affascinante (e controverso) per nuove politiche sociali<\/em>, recensione di Corrado Del B\u00f2, Un Reddito per Tutti. Un\u2019introduzione al Basic income<\/em>, Como, Ibis, 2004, pp. 141, \u00abTeoria politica\u00bb, 2, 2007, pp. 174-176 - <\/span>ISSN\u00a00394-1248<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
47. Scheda di Cosa rimane<\/em>, \u2018Quaderni dell\u2019altra tradizione\u2019, n. 3, \u00abUna Citt\u00e0\u00bb, 2006, pp. 79, \u00abTeoria politica\u00bb, 2, 2007, pp. 213-215 - <\/span>ISSN\u00a00394-1248<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
48. Scheda di S. Audier, Le socialisme liberal<\/em>, Editions Decouverte, Paris, 2006, \u00abFilosofia politica\u00bb, 2007, 3, 2007, pp. 512-513<\/span> - ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
49.Scheda di B. Biagiotti, \u00c1gnes Heller. Vita quotidiana, bisogni e democrazia<\/em>, Lecce, Milella, 2006, pp. 252, \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2007, pp. 513-515 - ISSN\u00a00394-7297<\/span><\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
50. Recensione di M. Jasonni, Alle radici della laicit\u00e0<\/em>, Firenze, Il Ponte Editore, 2007, pp. 143, \u00abIl diritto ecclesiastico\u00bb, 1\/2, 2007, pp. 240-242 [una versione pi\u00f9 breve \u00e8 stata pubblicata come scheda in \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2008, pp. 505-506 - ISSN 0394-7297].<\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
51. Intervista a Eva Kittay, L'inevitabile dipendenza<\/em>, \u00abUna Citt\u00e0\u00bb, n. 175, giugno 2010, pp. 33-36.<\/div>\n52. Scheda di Jean-Marie Guyau, Abbozzo di una morale senza obbligo n\u00e9 sanzione<\/em>. Con le annotazioni di Friedrich Nietzsche, a cura di Ferruccio Andolfi, Reggio Emilia, Diabasis, 2009, pp. 235; in SIFP - Societ\u00e0 Italiana di Filosofia Politica - ISSN\u00a01825-0327<\/span>: http:\/\/www.sifp.it\/recensioni\/casadei<\/a>\n53. Questioni di \u2018razza\u2019: antiche e nuove sfide alle forme del dominio<\/em>, nota a K. Thomas, Gf. Zanetti (a cura di), Legge, razza, diritti<\/em>, Reggio Emilia, Diabasis, 2005, \u00abScienzaepace\u00bb,\n<\/span>http:\/\/scienzaepace.unipi.it\/index.php?option=com_content&view=article&id=38:thomas-e-zanetti-recensione&catid=3:recensioni<\/a>\u00a0<\/span>\n54. Quando il povero si prender\u00e0 cura del povero si potr\u00e0 cantare libert\u00e0\u201d<\/em>, dialogo con Arturo Paoli, \u00abLa societ\u00e0 degli individui\u00bb, 38, 2\/2010, pp. 143-150\u00a0 - ISSN\u00a01590-7031\n55. Scheda di D. Costantini (a cura di), Multiculturalismo alla francese? Dalla colonizzazione all'immigrazione<\/em>, Firenze, Firenze University Press, 2009, pp. 193, \u00abFilosofia politica\u00bb, 3, 2010, pp. 528-529 - ISSN\u00a00394-7297\n56. Gabbie del presente e semi di avvenire<\/em>, editoriale\u00a0di \u00abCosmopolis\u00bb, 2, 2010 - ISSN\u00a01828-6771<\/span>, <<\/span>http:\/\/www.cosmopolisonline.it\/20101130\/editoriale.php<\/span><\/a>><\/span>\n57. Neorazzismo, neoschiavismo<\/em>, editoriale a \"La societ\u00e0 degli individui\", n. 41, 2011, pp. 7-9<\/a>\u00a0 - ISSN\u00a01590-7031 <\/span>(sezione monografica dedicata a \"Ritorno della razza e nuove schiavit\u00f9\")\u00a0- Sommario<\/a>\u00a0- Editoriale<\/a><\/span>\n58. Democrazia: trasformazioni e nuovi scenari<\/em>, introduzione a Democrazia partecipativa: metodi, percorsi, strumenti<\/em>, fascicolo monografico della \u00abRivista trimestrale di Scienza dell\u2019amministrazione. Analisi delle istituzioni e delle politiche pubbliche\u00bb, 1, gennaio-maggio 2011, pp. 1-5 - ISSN\u00a00391-190X<\/span>\u00a0 - Leggi<\/a>\n59. Introduzione a Relativismo: significati e contesti<\/em>, fascicolo monografico di \"Ars Interpretandi\", 2, 2012, pp. 7-11, ISSN: 1722-8352 - Sommario<\/a>\n60. Scheda di Femminismi musulmani. Un incontro sul Gender Jih\u0101d<\/em>, a cura\u00a0di Ada Assirelli, Marisa Iannucci, Marina Mannucci, Maria Paola Patuelli,\u00a0Ravenna, Fernandel, 2014, in \"Filosofia politica\", 2, 2015, pp. 375-377.\n61. Recensione di Francisco Javier Ansu\u00e1tegui Roig, Rivendicando i diritti\u00a0<\/em>sociali<\/em>, Napoli, Editoriale Scientifica, 2014, \"Teoria e critica della regolazione\u00a0sociale\", 2, 2015, pp. 229-232.\n62. Recensione di Tra religione e storia: il Mos\u00e8 di Freud, nota a Pier\u00a0Cesare Bori, \u00c8 una storia vera? Le tesi storiche dell\u2019Uomo Mos\u00e8 e la\u00a0religione monoteistica di Sigmund Freud<\/em>, a cura di Gianmaria Zamagni,\u00a0Firenze, Castelvecchi, 2015, \u201cLa societ\u00e0 degli individui\u201d, n. 54, 2016,\u00a0pp. 160-162\n63. Scheda di Giorgio Ridolfi, Figure del socialismo neokantiano. Tra\u00a0rigore morale, ragione giuridica e realt\u00e0 politica<\/em>, Torino, Giappichelli,\u00a02015, in \u201cFilosofia politica\", 3, 2016, pp. 563-564.\n64. Scheda di Marianna Esposito, Politiche di salvezza. Teologia economica\u00a0e secolarizzazione nel governo del sociale<\/em>, Milano, Franco Angeli, 2015,\u00a0in \u201cFilosofia politica\u201d, 3, 2016, pp. 571-572.\n65. Questioni di linguaggio e funzioni del diritto<\/em>. Note intorno a uno studio sulle discriminazioni, nota a Silvia Salardi, Discriminazioni, linguaggio e diritto. Profili teorico-giuridici. Dall\u2019immigrazione agli sviluppi della tecnoscienza: uno sguardo al diritto e al suo ruolo nella societ\u00e0<\/em>, con Prefazione<\/em> di Patrizia Borsellino (Torino, Giappichelli, 2015, pp. 216), in \u201cMateriali per una storia della cultura giuridica\u201d, 1, 2017, pp. 325-332.\n66. Scheda di Francesco Postorino, Carlo Antoni. Un filosofo liberista<\/em>, Soveria Mannelli (CZ), Rubbettino, 2016, in \u201cFilosofia politica\u201d, 2, 2017, pp. 365-366.\n67. Scheda di Nicol\u00f2 Bellanca, Isocrazia. Le istituzioni dell\u2019eguaglianza<\/em>, Roma, Castelvecchi, 2016, in \u201cFilosofia politica\u201d, 2, 2017, pp. 374-376.\n68.\u00a0Traiettorie per un femminismo intersezionale<\/i>, Nota a Anna Loretoni, Ampliare lo sguardo. Genere e teoria politica, Roma, Donzelli, 2014, in\u00a0\u00abLa societ\u00e0 degli individui\u00bb, 58, 1\/2017, pp. 73-80 (all\u2019interno della sezione A due voci su \u201cUn realismo di genere?\u201d).\nUna versione pi\u00f9 ampia \u00e8 stata pubblicata in \u00abAraucaria - Revista Iberamericana de Filosof\u00eda, Pol\u00edtica y Humanidades<\/a>\u00bb (sez. \"Otras rese\u00f1as\"), 2 marzo 2018<\/span><\/b>\n69. Scheda di Claudia Giurintano, L'abolizione della schiavit\u00f9 nelle colonie francesi. Il Rapporto della Commissione Broglie (1840-1843)<\/i>, Milano, Franco Angeli, 2016, in \"Filosofia politica\", 3, 2017, pp. 565-566.\n70. Recensione di Luca Baccelli, Bartolom\u00e9 de Las Casas. La conquista senza fondamento<\/em>, Milano, Feltrinelli, 2016, in \u201cFilosofia politica\u201d, 1, 2018, pp. 173-175.\n<\/div>\n71. Intervista a Michael Walzer, in \u201cil Mulino\u201d, 1, 2018, pp. 67-73 (l'intervista \u00e8 uscita anche in versione inglese, con alcune modifiche e il titolo \"'The lash goes on\u2019: How revolutions work, su \"eurozine\":\u00a0 \u00a0https:\/\/www.eurozine.com\/lash-goes-revolutions-work\/<\/a>)\n72. Editoriale. Concordia e conflitto<\/em>, sezione monografica \"Concordia\" in \"Filosofia politica\", 1, 2018, pp. 3-8\u00a0 (con Gianfrancesco Zanetti)\n73. Introduzione<\/i>, focus \u201cDiritto e disabilit\u00e0\u201d in \u201cRivista di Filosofia del diritto\u201d, 2, 2018, pp. 273-280.\n74. Scheda di Federica Falchi, Dall\u2019illuminismo scozzese all\u2019owenismo. Il percorso ideale di Frances Wright<\/em>, Napoli, Editoriale scientifica, 2017, in \u201cDianoia\u201d, 28, 2019, pp. 316-318.\n75.\u00a0La libert\u00e0 d\u2019espressione e i suoi dilemmi<\/i>, commento a Francisco Javier Ansu\u00e1tegui Roig,\u00a0Libert\u00e0 d\u2019espressione: tra ragione e storia<\/em>, a cura di A. Di Rosa, Torino, Giappichelli, 2018, in \u201cNotizie di politeia\u201d, 138, 2020, pp. 90-94.<\/div>\n","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[36,14],"tags":[],"class_list":["post-3329","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-in-ordine-cronologico","category-pubblicazioni"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.thomascasadei.it\/prof20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3329","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.thomascasadei.it\/prof20\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.thomascasadei.it\/prof20\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thomascasadei.it\/prof20\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thomascasadei.it\/prof20\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3329"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/www.thomascasadei.it\/prof20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3329\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11541,"href":"https:\/\/www.thomascasadei.it\/prof20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3329\/revisions\/11541"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.thomascasadei.it\/prof20\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3329"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thomascasadei.it\/prof20\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3329"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.thomascasadei.it\/prof20\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3329"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}