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\u00abTutti i regimi autoritari partono dalla disciplina del corpo femminile, non tutte le democrazie liberano il corpo femminile dal controllo. La piena cittadinanza delle donne \u00e8 oggi un discrimine, ma \u00e8 anche una sfida ancora aperta e irrisolta per le democrazie\u00bb.<\/p>\n
Non \u00e8 un paese per donne l\u2019Italia, nella vita quotidiana cos\u00ec come nelle politiche pubbliche. Nonostante cambiamenti epocali, c\u2019\u00e8 una resistenza profonda che impedisce il raggiungimento di una piena ed effettiva cittadinanza. Lo abbiamo visto in maniera eclatante durante la pandemia, quando sono esplose con forza le disuguaglianze, anche di genere, ed \u00e8 venuto fuori il ruolo essenziale \u2013 altrimenti invisibile \u2013 delle donne, specie nel lavoro di cura. Nella nostra societ\u00e0 c\u2019\u00e8 una \u00abquestione maschile\u00bb, che \u00e8 insieme permanenza di privilegi e reazione, anche violenta, alla messa in discussione di quei privilegi. Il patriarcato \u00e8 in crisi, ma proprio per questo erige barriere o passa all\u2019attacco, mettendo nel mirino la libert\u00e0 delle donne, puntando al controllo del loro corpo: non \u00e8 un caso l\u2019aggressione al diritto all\u2019aborto, cos\u00ec come non \u00e8 un caso il rigurgito di femminicidi. Da questa constatazione prende avvio la riflessione di Cecilia D\u2019Elia, che in queste pagine ripercorre anche la propria esperienza nei movimenti e nelle istituzioni per ragionare sulla politica delle donne e individuare i limiti del discorso pubblico italiano. La presenza di una donna per la prima volta a Palazzo Chigi, dopo le iniziali fascinazioni, ha mostrato i limiti della metafora del tetto di cristallo, frutto della piega individualista della libert\u00e0 femminile: il successo di una pu\u00f2 non essere un vantaggio per tutte, e pu\u00f2 invece accompagnarsi a politiche illiberali e reazionarie. La destra, di fronte alla crisi del patriarcato, propone infatti una risposta regressiva, accogliendo e incoraggiando il desiderio di restaurazione. L\u2019elezione di una giovane donna a segretaria del Partito democratico \u00e8 una enorme novit\u00e0, ma la sinistra deve ancora trovare le parole migliori per nominare la questione maschile e una politica alternativa. \u00c8 necessario coniugare la dimensione di genere con il progetto di giustizia sociale: perch\u00e9 non c\u2019\u00e8 un prima di questione sociale e un dopo di questione di genere, un prima di condizioni materiali da migliorare e un dopo di trasformazioni culturali da ottenere. C\u2019\u00e8 una crisi di legittimazione della democrazia e c\u2019\u00e8 la crisi del patriarcato. Non sono la stessa cosa ma queste due crisi sono fortemente intrecciate e vanno politicamente interpretate. Non si pu\u00f2 affrontare la distopia che avanza se non si legge la matrice neopatriarcale di questo attacco, se non si anima una battaglia per una societ\u00e0 pi\u00f9 giusta fatta di connessioni tra le differenze, di passione per la cura del mondo, di lotta per l\u2019uguaglianza. Serve un\u2019agenda politica femminista. Ancora una volta, la libert\u00e0 delle donne non riguarda solo le donne, ma quale societ\u00e0 vogliamo essere.<\/p>\n
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\nEditore: Donzelli, Roma<\/p>\n
Autrice: Cecilia D\u2019Elia<\/div>\n<\/div>\nISBN: 9788855226837<\/span><\/span><\/div>\n<\/span><\/div>\nPagine: 168<\/span><\/div>\nAnno di pubblicazione: 2025<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n
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